La fundadora de la observancia nacional del Día de la Madre lo lamentó, pidió su abolición

La fundadora de la observancia nacional del Día de la Madre lo lamentó, pidió su abolición

El primer día de la madre de los EE. UU. Nació del arrepentimiento enfermizo

Pasé la mayor parte de mi vida sin sospechar ninguna controversia sobre el Día de la Madre. Aparte de Woody Allen, no conocía a nadie que no amara a su madre.

Es el quinto mandamiento para los protestantes, y el cuarto para los católicos, honrar a nuestras madres. Y el Libro de Proverbios les dice a los protestantes, católicos y judíos que no se aparten de sus enseñanzas. Puede ser un poco peligroso si tu madre se ha apartado de las enseñanzas de su propia madre, pero supongo que aún se supone que debes honrarla.

Las religiones judeocristianas no son las únicas que honran a las madres. El concepto confuciano de «piedad filial» exigía respeto a los padres en esa tradición. Este fue un punto importante cuando los misioneros intentaron exportar el budismo a China. Les fue difícil explicar cómo el celibato (sin nietos), la retirada voluntaria del mundo material (inutilidad) y un sacerdocio mendicante (mendicidad) no deshonraría a las madres chinas.

Las celebraciones modernas del Día de la Madre varían de un país a otro. Recuerdo que, cuando estaba estacionado en la Zona del Canal de Panamá hace 40 años, la república latinoamericana contigua celebró el Día de la Madre el 8 de diciembre, que es la fiesta (católica) de la Inmaculada Concepción.

Es cierto que Panamá era fuertemente católica, pero eso no explica completamente su celebración del Día de la Madre el 8 de diciembre, porque podrían haber elegido la Fiesta de la Natividad (nacimiento de María) en septiembre o Navidad (cuando María dio a luz por primera vez) . Al elegir el 8 de diciembre, Panamá reconoció que María se convirtió en madre en el momento de la concepción.

Los orígenes de nuestra propia celebración anual el segundo domingo de mayo están en disputa.

La educadora de Henderson, Kentucky, Mary Towles Sasseen, tenía el derecho de autor de un libro en 1893 que guiaba a los maestros sobre cómo llevar a cabo las celebraciones del Día de la Madre en la escuela. Junto con su hermana, ella ayudó a organizar la primera celebración documentada del Día de la Madre seis años antes en las escuelas de Springfield, Ohio.

El 7 de febrero de 1904, el entrenador de fútbol retirado de Notre Dame, Frank Hering, habló en una convención nacional de la Fraternal Order of Eagles en Indianápolis. Su tema fue «Nuestras madres y su importancia en nuestras vidas». Sus partidarios afirman que este fue el «primer discurso público en nombre de hacer del Día de la Madre un feriado nacional». Según los informes, Hering continuó hablando en nombre de una observancia nacional durante la próxima década «.

Sasseen también viajó mucho para promover la idea, pero murió en 1906 antes de que pudiera obtener su aprobación.

Entre las mujeres Jarvis de Grafton, Virginia Occidental. Ann Reeves Jarvis organizó los días de trabajo de las madres en la década de 1850 para atender las cuestiones de saneamiento comunitario y salud pública, con especial énfasis en la mortalidad infantil y materna. En la década de 1860, las madres de Grafton se reunieron para atender las heridas de los soldados de la Guerra Civil de ambos ejércitos.

Los hombres de West Virginia estaban muy divididos antes, durante y después de la Guerra Civil. La reconciliación entre los vencedores masculinos y los vencidos parecía poco probable.

Pero Ann organizó picnics del Día de la Amistad de las Madres y otros eventos después de la guerra para promover la paz entre los vecinos antagónicos.

Ann crió a una hija moderna, Anna, que dejó su pequeña ciudad natal para buscar fortuna en una gran ciudad (Filadelfia). Piensa en el personaje de Mary Richards en El show de Mary Tyler Mooreo Ann Marie en Esa chica. Ella nunca se casó, nunca tuvo hijos propios. Pero cuando Ann murió en 1905, su hija Anna se puso muy nostálgica por la madre que había dejado atrás.

Dos años después, su dolor la llevó a hacer campaña por la creación del Día Nacional de la Madre. El 10 de mayo de 1908, las celebraciones del Día de la Madre debutaron en la iglesia de Grafton, donde Ann había enseñado la Escuela Dominical, y en el auditorio de los grandes almacenes Wanamaker en Filadelfia.

Anna no hizo el viaje de regreso a su ciudad natal, pero envió 500 claveles blancos, la flor favorita de su madre, con instrucciones de que los hijos e hijas de Grafton debían usarlos para honrar a sus propias madres y representar la pureza del amor de una madre. .

Anna pudo ir a tiempo completo en su campaña, con el patrocinio de H. J. Heinz y John Wanamaker. Hubo resistencia en el Senado de los Estados Unidos. Pero Anna ganó el respaldo de la Asociación Mundial de Escuelas Dominicales. Ella habló en convenciones de floristas y aceptó sus donaciones.

Finalmente, el Congreso aprobó la observancia nacional, y el presidente Woodrow Wilson la convirtió en ley. La primera celebración nacional se produjo el segundo domingo de mayo de 1914. La celebración se hizo popular y fue un buen momento para estar en el negocio de los claveles.

El negocio era tan bueno, de hecho, que Anna comenzó a tener dudas. La comercialización de su gesto de mente alta comenzó a enfermar su estómago. Se volvió contra sus antiguos aliados y mecenas.

Denunció a los fabricantes de dulces, floristas y fabricantes de tarjetas de felicitación como «charlatanes, bandidos, piratas, chantajistas, secuestradores y termitas que minarían con su codicia uno de los mejores y más nobles movimientos y celebraciones».

Cuando intentó marcar el clavel blanco con el texto del «Día de la Madre», la asociación Florists Telegraph Delivery concluyó que se sentía engañada por su corte. Le ofrecieron una comisión sobre claveles blancos, pero esto la enfureció aún más.

Ella escribió que quería que el Día de la Madre fuera un «día de sentimientos, no de ganancias».

Estaba enojada cuando un sello conmemorativo del Servicio Postal incluyó un jarrón de claveles en el marco con la famosa pintura de la Madre de la Silbadora, porque lo veía como un anuncio astuto para la industria floral.

Las tarjetas de felicitación no tienen una calificación superior a los claveles en el libro de Anna. «Una tarjeta impresa insincera o un telegrama confeccionado no significa nada», escribió, «excepto que eres demasiado vago para escribirle a la mujer que ha hecho más por ti que nadie en el mundo». Ella observó que «cualquier madre preferiría tener una línea del peor garabato de su hijo o hija que cualquier tarjeta de felicitación elegante».

Ella era feroz en su reclamo personal de las vacaciones. Cuando un grupo de Henderson planeó una ceremonia para reconocerla junto con Sasseen y Hering, Jarvis atacó a los otros dos y amenazó con emprender acciones legales contra cualquier rival que usara el nombre del Día de la Madre o creara actividades relacionadas con el Día de la Madre. Dudo que Ann se hubiera sentido honrada por la actitud de Anna en este punto.

Anna interrumpió los eventos de caridad en los que se vendían claveles y fue arrestada por conducta desordenada. Ella criticó a Eleanor Roosevelt por participar en los eventos de recaudación de fondos del Día de la Madre para organizaciones benéficas que buscaban reducir la mortalidad infantil y materna, una causa cercana y querida para el corazón de Ann.

Anna finalmente fue de puerta en puerta en Filadelfia reuniendo firmas en una petición para rescindir el Día de la Madre. Una anciana sin dinero, amargada, sin hijos y soltera, se convirtió en una reclusa y una acaparadora. Fue un proceso largo, pero obviamente y finalmente había perdido la cabeza.

Pasó sus últimos años en un manicomio de Pensilvania, donde pudo haberse considerado sin amigos, pero no lo era. Los floristas de piel gruesa pero agradecidos subsidiaron su estadía en el manicomio hasta que murió en 1948.

Hay mucho que aprender de Anna Jarvis. Sus críticas a la comercialización merecen nuestra seria consideración, no solo en relación con el Día de la Madre, sino también con el Día del Padre, el 4 de julio, el Día de los Caídos, y especialmente la Navidad.

Tenía razón en que las madres no anhelan las tarjetas Hallmark o los telegramas o incluso los claveles, sino la compañía y el afecto de sus propios hijos y nietos. Tiempo, ellos quieren. Y eso, pocos de nosotros estamos dispuestos a otorgar. Las floraciones retóricas póstumas y los gestos sentimentales pueden ser apropiados por otros. ¿Tiempo de calidad con tu madre mientras todavía está pateando? Nadie puede quitarte eso.

No tiene que ser el segundo domingo de mayo. Mamá estará feliz de verte los otros 364 días del año. Pero no lo pospongas. Más tarde puede deslizarse en nunca, como lo hizo para Ann y Anna Jarvis. Cuenta con suerte todos los días que puedas visitarla.

Después de que ella se haya ido y no puedas visitar más, los Diez Mandamientos no caducan. Todavía debes honrar a tu madre, para que puedas vivir mucho tiempo en la tierra que Dios te ha dado. Es vergonzoso que tus hijos sepan más sobre Beyonce y Rihanna que lo que saben sobre su propia abuela. Y esa vergüenza recae en ti. Honra a tu madre.

Cuente y vuelva a contar su historia dentro de su familia, durante los viajes en automóvil, en las mesas de comida rápida. Los ojos pueden rodar. Sus hijos sobrevivirán molestias, impaciencia. Es posible que no sobrevivan al desarraigo y el abandono a una cultura juvenil hostil y tóxica. Necesitan saber que ellos vino desde algún lugar. Vinieron de alguien. No pertenecen a sus compañeros, ni sus compañeros les pertenecen a ellos. Esta es la lección que Anna Jarvis aprendió demasiado tarde.

por Bart Stinson



Source by Bart J Stinson